ТРАНСАКЦИОННЫЙ АНАЛИЗ ОБЩЕНИЯ ВЫДЕЛЯЕТ ТРИ ОСНОВНЫЕ ПОЗИЦИИ: РЕБЕНКА, РОДИТЕЛЯ, ВЗРОСЛОГО, КОТОРЫЕ МОГУТ НЕОДНОКРАТНО СМЕНЯТЬ ОДНА ДРУГУЮ В ТЕЧЕНИЕ ДНЯ, ИЛИ ОДНА ИЗ НИХ МОЖЕТ ПРЕОБЛАДАТЬ В ПОВЕДЕНИИ ЧЕЛОВЕКА

• Трансакционный анализ общения выделяет три основные позиции: Ребенка, Родителя, Взрослого, которые могут неоднократно сменять одна другую в течение дня, или одна из них может преобладать в поведении человека... С позиции Ребенка человек смотрит на другого как бы снизу вверх, с готовностью подчиняется, испытывая радость от того, что его любят, но одновременно и чувство неуверенности, беззащитности... Эта позиция, являясь основной в детстве, нередко встречается и у взрослых...

МЕТОДЫ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ВОЗДЕЙСТВИЯ ПРИЕМ ВОЗДЕЙСТВИЯ – СОВОКУПНОСТЬ СРЕДСТВ И АЛГОРИТМ ИХ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ

• Методы психологического воздействия Прием воздействия – совокупность средств и алгоритм их использования... Методы воздействия – совокупность приемов, реализующих воздействие на: 1) потребности, интересы, склонности, т... е...

МЕТОДЫ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ МЕЖЛИЧНОСТНЫХ ОТНОШЕНИЙ

• Методы психологического исследования межличностных отношений... Социометрия Выделяют следующие методы: 1) социометрический, 2) референтометрический, 3) изучения мотивационного ядра межличностных выборов, 4) изучения сплоченности коллектива... СОЦИОМЕТРИЧЕСКАЯ МЕТОДИКА Слово "социометрия" буквально означает "социальное измерение"...

ЭФФЕКТИВНОСТЬ РУКОВОДСТВА ВЕРОЯТНОСТНАЯ МОДЕЛЬ ЭФФЕКТИВНОСТИ РУКОВОДСТВА (Ф

• Эффективность руководства Вероятностная модель эффективности руководства (Ф... Фидлер) опосредствована степенью контроля руководителя над ситуацией, в которой он действует... Ситуация зависит от параметров: 1) степень благоприятности отношений руководителя с подчиненными; 2) величина власти руководителя (его возможность в контроле за действиями подчиненных и использовании различных средств стимулирования их активности); 3) структура групповой задачи (четкость поставленной задачи, пути и способы ее решения, наличие множественности решений, возможность проверки их правильности)...

ФИЛОСОФИЯ СЕГОДНЯ

• Философия сегодня... – Необычайное и правдивое приключение: пришествие истины... – Соотношение истории и философии...

ВЫ, ВЕРОЯТНО, НЕ РАЗ ОБРАЩАЛИ ВНИМАНИЕ НА НЕОБЫЧАЙНОЕ, НО ПРАВДИВОЕ ПРОИСШЕСТВИЕ

• Вы, вероятно, не раз обращали внимание на необычайное, но правдивое происшествие... Возьмем, к примеру, закон всемирного тяготения... В той мере, в какой этот закон является истиной, он, несомненно, был ею всегда, то есть с тех пор, как существует материя, обладающая весом, существуют тела; последние всегда вели себя в соответствии с его формулой...

НУЖНО ПОНИМАТЬ, ЧТО МЫСЛИ МЕНЯЮТСЯ НЕ В РЕЗУЛЬТАТЕ ИЗМЕНЕНИЯ ВЧЕРАШНЕЙ ИСТИНЫ, СЕГОДНЯ СТАВШЕЙ ЗАБЛУЖДЕНИЕМ, А В РЕЗУЛЬТАТЕ ИЗМЕНЕНИЯ ОРИЕНТАЦИИ ЧЕЛОВЕКА, БЛАГОДАРЯ КОТОРОМУ ОН НАЧИНАЕТ ВИДЕТЬ ПЕРЕД СОБОЙ ДРУГИЕ ИСТИНЫ, ОТЛИЧАЮЩИЕСЯ ОТ ВЧЕРАШНИХ

• Нужно понимать, что мысли меняются не в результате изменения вчерашней истины, сегодня ставшей заблуждением, а в результате изменения ориентации человека, благодаря которому он начинает видеть перед собой другие истины, отличающиеся от вчерашних... Стало быть, меняются не истины, а человек, и он, меняясь, просматривает ряд истин и отбирает из потустороннего мира, о котором мы ранее упоминали, наиболее ему близкие, не замечая всех остальных, обратите внимание на то, что это главное apriori истории... Разве не это составляет содержание человеческой истории? И что такое существо, называемое человеком, чьи изменения во времени стремится изучать история? Определить человека нелегко; диапазон его различий огромен; чем полнее и шире будет концепция человека, с которой историк начинает свою работу, тем глубже и точнее окажется его труд...

ПО НЕКОТОРЫМ СООБРАЖЕНИЯМ, РАССУЖДАТЬ О КОТОРЫХ ТЕПЕРЬ НЕТ НИ ВРЕМЕНИ, НИ ЖЕЛАНИЯ, Я БЫЛ ВЫНУЖДЕН ОТКАЗАТЬСЯ ОТ ЧТЕНИЯ ПУБЛИЧНОГО КУРСА В УНИВЕРСИТЕТЕ

• По некоторым соображениям, рассуждать о которых теперь нет ни времени, ни желания, я был вынужден отказаться от чтения публичного курса в университете... Так как я взялся за это дело не из прихоти или каприза, а движимый серьезным намерением неотложной потребностью поделиться новыми размышлениями, которые, на мой взгляд, не лишены интереса, я подумал, что не могу позволить удушить этот курс при рождении, поставив его в зависимость от смехотворных и малосущественных обстоятельств... Поэтому сегодня я здесь перед вами...

ПРОБЛЕМА, КОТОРУЮ СТАВИТ ПЕРЕД ЖИЗНЬЮ КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА ОЩУЩЕНИЕ ФАТАЛЬНОЙ ПРИКОВАННОСТИ К ОДНОМУ ПОКОЛЕНИЮ, ЯВЛЯЕТ ПРИМЕР ТОГО, ЧТО Я НАЗВАЛ ИСКУССТВОМ ЖИЗНИ

• Проблема, которую ставит перед жизнью каждого человека ощущение фатальной прикованности к одному поколению, являет пример того, что я назвал искусством жизни... Речь идет о фатальности, однако тот факт, что некоторые от нее ускользают, наслаждаясь более долгой юностью, показывает, что это проницаемая, растяжимая фатальность, или, как выразился великолепный Бергсон, fаtа1itе modifiable... Если что-либо достаточно характерное для нашего времени представляется вашей душе чуждым в непонятным, значит у вас появилось желание составиться...

НАМ, РОЖДЕННЫМ В ВОСПИТАННЫМ В ЭПОХУ ПОДОБНЫХ НАСТРОЕНИЙ, ПРЕДСТАВЛЯЕТСЯ ВЕСЬМА ЕСТЕСТВЕННЫМ, САМЫМ ЕСТЕСТВЕННЫМ И РАЗУМНЫМ, ЧТО ПРЕДПОЧТЕНИЕ ОТДАЕТСЯ ТОМУ МЕТОДУ ПОЗНАНИЯ, КОТОРЫЙ НЕЗАВИСИМО ОТ СВОИХ ТЕОРЕТИЧЕСКИХ ДОСТОИНСТВ ПРИНОСИТ НАМ ПРАКТИЧЕСКОЕ ГОСПОДСТВО НАД МАТЕРИЕЙ

• Нам, рожденным в воспитанным в эпоху подобных настроений, представляется весьма естественным, самым естественным и разумным, что предпочтение отдается тому методу познания, который независимо от своих теоретических достоинств приносит нам практическое господство над материей... Хотя мы рождены и воспитаны в эту эпоху, однако вступаем в новый цикл, раз не довольствуемся первым впечатлением, в свете которого практическая польза, естественно, принимается за эталон истины... Напротив, мы начинаем догадываться, что это стремление властвовать над материей и делать ее удобной, этот восторг перед комфортом, возведенным в принцип, столь же спорен, как и любой другой...

ФИЛОСОФИЯ БЫЛА РАСТОПТАНА, УНИЖЕНА ИМПЕРИАЛИЗМОМ ФИЗИКИ И ЗАПУГАНА ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫМ ТЕРРОРИЗМОМ ЛАБОРАТОРИЙ

• Философия была растоптана, унижена империализмом физики и запугана интеллектуальным терроризмом лабораторий... Повсюду царили естественные науки, а окружение – одна из составных частей нашей личности, как атмосферное давление – один из факторов, влияющих на нашу физическую форму... Не испытывая давления и ограничений, мы доросли бы до звезд, как мечтал Гораций, то есть стали бы бесформенными, неопределенными и безличными...

УЧЕНИЕ О РЕФЛЕКСАХ ПАВЛОВА И ТЕОРИЯ ЦВЕТОВОГО ЗРЕНИЯ ГЕРИНГА ЯВЛЯЮТСЯ КЛАССИЧЕСКИМИ СОВРЕМЕННЫМИ ПРИМЕРАМИ ПОСТРОЕНИЯ ФИЗИОЛОГИИ, НЕЗАВИСИМОЙ ОТ ФИЗИКИ И ПСИХОЛОГИИ

• Учение о рефлексах Павлова и теория цветового зрения Геринга являются классическими современными примерами построения физиологии, независимой от физики и психологии... С помощью чисто физиологических методов исследования в них рассматриваются биологические явления как таковые в их отличия от свойств, общих для физических или психологических фактов... Но особенно остро, почти скандально этот новый научный темперамент проявляется в математике...

ДЛЯ ПРАГМАТИЗМА И ВСЕХ ТАК НАЗЫВАЕМЫХ "ЕСТЕСТВЕННЫХ" НАУК, НЕРАЗРЕШИМАЯ ПРОБЛЕМА – НЕ ПРОБЛЕМА, ПРИ ЭТОМ НЕРАЗРЕШИМОСТЬ ПОНИМАЕТСЯ КАК НЕРАЗРЕШИМОСТЬ С ПОМОЩЬЮ ЗАРАНЕЕ УСТАНОВЛЕННЫХ МЕТОДОВ

• Для прагматизма и всех так называемых "естественных" наук, неразрешимая проблема – не проблема, при этом неразрешимость понимается как неразрешимость с помощью заранее установленных методов... Следовательно, проблемой в них называется "то, что можно решить", а поскольку решение состоит из определенных манипуляций, – "то, что можно сделать"... На деле прагматизм – это практицизм, подменивший собой любую теорию...

ПОЗНАНИЕ УНИВЕРСУМА И МУЛЕТИВЕРСУМА – ПРИМАТ ПРОБЛЕМЫ НАД РЕШЕНИЕ СМ

• Познание Универсума и Мулетиверсума – Примат проблемы над решение см... – Теоретические и практические проблемы... – Панлогизм и жизненны" разум...

ФОРМАЛЬНО Я ПОНИМАЮ ПОД УНИВЕРСУМОМ "ВСЕ ИМЕЮЩЕЕСЯ"

• Формально я понимаю под Универсумом "все имеющееся"... То есть философа интересует не каждая вещь сама по себе, в своем обособленном и, так сказать, отдельном существовании, – напротив его интересует совокупность всего существующего и, следовательно, в каждой вещи – то, что ее отделяет от других вещей или объединяет с ними: ее место, роль и разряд среди множества вещей, так сказать, публичная жизнь каждой вещи, то, что она собой представляет и чего стоит в высшей публичности универсального существования... Мы понимаем под вещами не только...

ПОПЫТАЕМСЯ ОПРЕДЕЛИТЬ ТО СОСТОЯНИЕ УМА, ПРИ КОТОРОМ ВОВЛЕКАЕТ ПРАКТИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА

• Попытаемся определить то состояние ума, при котором вовлекает практическая проблема... Мы окружены, осаждены космической реальностью, погружены в нее... Эта охватывающая нас реальность материальна и социальна...

ВЕРОВАНИЕ И ТЕОРИЯ; ЖИЗНЕРАДОСТНОСТЬ – ИНТУИТИВНАЯ ОЧЕВИДНОСТЬ – ДЕННЫЕ ФИЛОСОФСКОЙ ПРОБЛЕМЫ

• Верование и теория; жизнерадостность – Интуитивная очевидность – Денные философской проблемы... Итак, философия есть не что иное, как деятельность теоретического познания, теория Универсума... И хотя слово "Универсум", распахнувшись, подобно широкому окну, как будто слегка оживляет суровое слово "теория", не будем забывать, что мы собираемся строить не Универсум – для этого нам пришлось бы вообразить себя богами – а лишь его теорию...

««« ПЕРВАЯ СТРАНИЦА | ТРЕТЬЯ СТРАНИЦА »»»