В ЙОГЕ ЛАМЫ НА ОСНОВЕ БУДДИЙСКОГО УЧЕНИЯ О "ТРЕХ ТЕЛАХ БУДДЫ", ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНО ВОСХОДЯЩИХ ОТ "ЗЕМНОЙ МНОЖЕСТВЕННОСТИ" В САМБХОГАКАЯ К "КОСМИЧЕСКОМУ ЕДИНСТВУ" В ДХАРМАКАЯ, ФОРМИРУЮТСЯ ПРИНЦИПЫ ОРГАНИЗАЦИИ ЦЕНТРАЛИЗОВАННОЙ ЦЕРКВИ, ПОСТРОЕННОЙ НА ИЕРАРХИЧЕСКОМ СОПОДЧИНЕНИИ НИЗШИХ УРОВНЕЙ ДУХОВЕНСТВА ВЫСШИМ

• В йоге ламы на основе буддийского учения о "трех телах будды", последовательно восходящих от "земной множественности" в самбхогакая к "космическому единству" в дхармакая, формируются принципы организации централизованной церкви, построенной на иерархическом соподчинении низших уровней духовенства высшим... Согласно йоге ламы, духовенство в целом является олицетворением самбхогакая будды, а каждый монах в отдельности может представлять частную форму его персонификации... Положение монаха в церковной иерархии объясняется степенью его религиозного совершенства, тем, насколько он преуспел в раскрытии "заложенной" в нем "природы будды"...

НУДИЗМ

• Нудизм... Посвященческий смысл наготы (I) Импровизированная лекция Года два назад руководители лагеря нудистов предложили мне побывать у них, чтобы я смог понять, что это такое... Среди всех этих обнаженных людей я казался чем-то необычным, потому что был единственным одетым человеком...

ИЗ РИГВЕДЫ

• ИЗ РИГВЕДЫ... Ригведа ("Веда гимнов") – древнейший сборник хвалебных стихов, обращенных преимущественно к богам, олицетворяющим силы (явления) природы... В XI-X вв...

ИЗ АТХАРВАВЕДЫ

• ИЗ АТХАРВАВЕДЫ... Атхарваведа ("Веда заклинаний") является последней из четырех самхит... Основное ее содержание – связанные с "исцелением" (врачеванием) заклинания, ворожба, колдовство, магические стихи и т...

ИЗ АЙТАРЕЯ-БРАХМАНЫ

• ИЗ АЙТАРЕЯ-БРАХМАНЫ... Брахманы представляют собой комментарий к самхитам – Ригведе, Самаведе и Яджурведе... Это сборники наставлений или своего рода руководства к выполнению обрядов, предписанных домохозяину...

ИЗ АЙТАРЕЯ-АРАНЬЯКИ АРАНЬЯКИ ("АРАНЬЯ" – ЛЕС) – "ЛЕСНЫЕ" ТЕКСТЫ, ПРЕДНАЗНАЧАВШИЕСЯ ДЛЯ ОТШЕЛЬНИКОВ

• ИЗ АЙТАРЕЯ-АРАНЬЯКИ Араньяки ("аранья" – лес) – "лесные" тексты, предназначавшиеся для отшельников... Приведенные нами отрывки касаются преимущественно вопроса о первоначале всего сущего и его связи с конкретными явлениями природы... Первый отрывок "Укта" представляет собой гимн речи, слову...

ИЗ ЧХАНДОГЬЯ-УПАНИШАДЫ ЧХАНДОГЬЯ-УПАНИШАДА ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ ЧАСТЬ ЧХАНДОГЬЯ-БРАХМАНЫ, СОСТОЯЩЕЙ ИЗ ДЕСЯТИ ГЛАВ

• ИЗ ЧХАНДОГЬЯ-УПАНИШАДЫ Чхандогья-упанишада представляет собой часть Чхандогья-брахманы, состоящей из десяти глав... Первые две главы этой брахманы посвящены ритуалу жертвоприношений... Остальные восемь составляют собственно Чхандогья-упанишаду...

ИЗ БРИХАДАРАНЬЯКА-УПАНИШАДЫ БРИХАДАРАНЬЯКА-УПАНИШАДА ПРИМЫКАЕТ К ШАТАПАТХА-БРАХМАНЕ

• ИЗ БРИХАДАРАНЬЯКА-УПАНИШАДЫ Брихадараньяка-упанишада примыкает к Шатапатха-брахмане... По своей тематике она, как, впрочем, и большинство других упанишад, мало чем отличается от Чхандогья-упанишады... И здесь главное – выяснение сущности Брахмана и атмана...

ИЗ АЙТАРЕЯ-УПАНИШАДЫ АЙТАРЕЯ-УПАНИШАДА ПРИМЫКАЕТ К РИГВЕДЕ, СОСТОИТ ИЗ ТРЕХ ГЛАВ

• ИЗ АЙТАРЕЯ-УПАНИШАДЫ Айтарея-упанишада примыкает к Ригведе, состоит из трех глав... Автор этой упанишады, разъясняя, по-видимому, смысл жертвоприношений, излагает свою точку зрения на природу человека, содержание и цель его жизни... Отрывок "Атман как источник жизни" свидетельствует о сильной струе рационализма в мышлении индийцев того времени ("все это ведомо разумом, опирается на разум")...

ИЗ КАУШИТАКИ-УПАНИШАДЫ КАУШИТАКИ-УПАНИШАДА, НАЗЫВАЕМАЯ ТАКЖЕ КАУШИТАКИ-БРАХМАНА-УПАНИШАДА, ПРИМЫКАЕТ К РИГВЕДЕ, СОСТОИТ ИЗ ЧЕТЫРЕХ ГЛАВ

• ИЗ КАУШИТАКИ-УПАНИШАДЫ Каушитаки-упанишада, называемая также Каушитаки-брахмана-упанишада, примыкает к Ригведе, состоит из четырех глав... Основное содержание этой упанишады – учение о переселении душ, или перевоплощениях (сансара)... Вечная и бессмертная душа (атман), согласно этому учению, после смерти человека переходит из одной телесной оболочки в другую...

ИЗ КАУШИТАКИ-УПАНИШАДЫ КАУШИТАКИ-УПАНИШАДА, НАЗЫВАЕМАЯ ТАКЖЕ КАУШИТАКИ-БРАХМАНА-УПАНИШАДА, ПРИМЫКАЕТ К РИГВЕДЕ, СОСТОИТ ИЗ ЧЕТЫРЕХ ГЛАВ

• ИЗ КАУШИТАКИ-УПАНИШАДЫ Каушитаки-упанишада, называемая также Каушитаки-брахмана-упанишада, примыкает к Ригведе, состоит из четырех глав... Основное содержание этой упанишады – учение о переселении душ, или перевоплощениях (сансара)... Вечная и бессмертная душа (атман), согласно этому учению, после смерти человека переходит из одной телесной оболочки в другую...

ИЗ ТАЙТТИРИЯ-УПАНИШАДЫ ТАЙТТИРИЯ-УПАНИШАДА ПРИМЫКАЕТ К ЯДЖУРВЕДЕ, СОСТОИТ ИЗ ТРЕХ ЧАСТЕЙ, ИЛИ ВАЛЛИ: ПЕРВАЯ (ШИКША ВАЛЛИ) ПОСВЯЩЕНА ВОПРОСАМ ФОНЕТИКИ, ВТОРАЯ И ТРЕТЬЯ (БРАХМАНАНДА ВАЛЛИ И БХРИГУ ВАЛЛИ) – УЧЕНИЮ О ПОЗНАНИИ БРАХМАНА

• ИЗ ТАЙТТИРИЯ-УПАНИШАДЫ Тайттирия-упанишада примыкает к Яджурведе, состоит из трех частей, или валли: первая (Шикша валли) посвящена вопросам фонетики, вторая и третья (Брахмананда валли и Бхригу валли) – учению о познании Брахмана... Если говорить о рационалистической тенденции в Упани-шадах, то в Тайттирия-упанишаде она находит одно из самых ярких проявлений... Все в человеческой жизни зависит от познания – таков главный тезис этой упанишады...

ИЗ КЕНА-УПАНИШАДЫ КЕНА-УПАНИШАДА ПРИМЫКАЕТ К САМАВЕДЕ

• ИЗ КЕНА-УПАНИШАДЫ Кена-упанишада примыкает к Самаведе... Все четыре ... части, из которых состоит эта упанишада, посвящены толкованию сущности Брахмана...

ИЗ КАТХА-УПАНИШАДЫ КАТХА-УПАНИШАДА ПРИМЫКАЕТ К ЯДЖУРВЕДЕ, СОСТОИТ ИЗ ДВУХ ГЛАВ

• ИЗ КАТХА-УПАНИШАДЫ Катха-упанишада примыкает к Яджурведе, состоит из двух глав... Основное ее содержание – легенда о бедном набожном брахмане, который отправил в качестве жертвы своего сына богу смерти (Яме)... Легенда полна глубоких философских размышлений...

ИЗ МУНДАКА-УПАНИШАДЫ МУНДАКА-УПАНИШАДА ПРИМЫКАЕТ К АТХАРВАВЕДЕ

• ИЗ МУНДАКА-УПАНИШАДЫ Мундака-упанишада примыкает к Атхарваведе... Она состоит из трех глав... "Мундака" – от слова "мунд" – "брить, строгать, счищать": учение упанишады должно "очищать", или освобождать, человека от ошибок и незнания...

ВЫСШИМИ ПРОЯВЛЕНИЯМИ ЧЕЛОВЕКА В ЕГО ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ ЯВЛЯЮТСЯ ИНТЕЛЛЕКТ И ВОЛЯ

• Высшими проявлениями человека в его земной жизни являются интеллект и воля... Если этот бинер нейтрализован в человеке, то существование его протекает в благоприятных условиях... Вернемся к тернеру: дух – астрал – материя...

АКТ ИЛИ ПОВЕДЕНИЕ, НЕЙТРАЛИЗУЮЩЕЕ ВЕЛИКИЙ БИНЕР ДОБРА И ЗЛА, МОЖЕТ ЧЕРЕЗ КОРОТКОЕ ВРЕМЯ ПОПАСТЬ В ОБЛАСТЬ ДОБРА ИЛИ В ОБЛАСТЬ ЗЛА, И В ЭТОТ НОВЫЙ МОМЕНТ БИНЕР НЕЙТРАЛИЗУЕТСЯ СОВСЕМ ДРУГИМ АКТОМ ИЛИ ПОВЕДЕНИЕМ

• Акт или поведение, нейтрализующее великий бинер добра и зла, может через короткое время попасть в область добра или в область зла, и в этот новый момент бинер нейтрализуется совсем другим актом или поведением... Иной раз добро просто не нанести вреда человеку, а через пять минут мы будем чувствовать, что совесть нас обязывает оказать ему определенное высокое благодеяние... Точка переместилась; принцип нейтрализации не изменился...

ЭГРЕГОР ЭТОТ, КАК ВСЯКИЙ АСТРОСОМ, ХРАНИТ, ВОССТАНАВЛИВАЕТ И ПОБУЖДАЕТ К АКТИВНОСТИ И САМОСОХРАНЕНИЮ ФИЗИЧЕСКОЕ ТЕЛО КОЛЛЕКТИВНОСТИ, Т

• Эгрегор этот, как всякий астросом, хранит, восстанавливает и побуждает к активности и самосохранению физическое тело коллективности, т... е... совокупность физических ресурсов ее членов, имеющих применение в области реализации ее идей...

««« ТРЕТЬЯ СТРАНИЦА | ВТОРАЯ СТРАНИЦА »»»